Byzantine Rome

Der Autoringelingt zweifellos eine thesengeleitete, streitbar-deutliche und insgesamtnachvollziehbare Bewertung der Bilder im römischen Sakralraum der Spätantike und des beginnenden Mittelalters. Gerade die Beobachtung, dass eine Trennung der ikonographischen ‚Kulturen‘ erst nach dem Ende der mediterranen Einheit einsetzt und sich dann aber gerade in Übernahmen und Verflechtungen beobachten lässt, ist anregend. Der Weg dahin ist ein Panorama römischer Kirchen, das immer wieder schwungvoll zwischen Detailbeobachtungen und großer These wechselt. Die Zwischentöne, die dasbyzantinische Rom (oder wie soll man es jetzt nennen?) ebenso reizvollmachen, bleiben hin und wieder auf der Strecke. Für Diskussionen gerade auch über die Zeit nach dessen Ende wird das Buch anregend sein undbietet auch so einen Anlass für weiteren Austausch zwischen Kunsthistoriker:innen und Historiker:innen.

-- Philipp Winterhager * The Byzantine Review 6 (2024): 526-32 *

According to traditional scholarship, there was a pronounced divide between the Byzantine East and the Latin West since the sixth-century “Byzantine Reconquest” when Rome, reduced to provincial status, became “Byzantine.” Greek officials and monks commissioned works of art that exuded Greek style and content, and these were easily distinguishable from the imagery native to the imperial and early Christian city.

So much for the traditional framework of scholars such as Ernst Kitzinger and Richard Krautheimer. In Byzantine Rome, Annie Montgomery Labatt embarks on a takedown of these notions of cultural difference and conflict between Rome and the East in the early medieval period. [...]

The argument moves chronologically, from late antiquity through the High Middle Ages, over the course of an introduction, four main chapters, and an epilogue. A brief annotated bibliography of mostly English scholarly works on the topic and a chronology of relevant Roman sites follow the main text. [...]

Byzantine Rome fulfills its purpose of providing an introduction to and overview of the topic, and it makes the reader want to explore the extensive bibliography on Rome in this period more.

-- Margaret M. Andrews * Speculum 100, no. 2 (April 2025): 554-